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作者：小杭，来自微信公众号：小杭的后花园
现在汉服话题已经进入文化战程度！
现在很多人听了一点青柳子的直播，就开始搞汉服分裂。
宣扬汉服分裂的黑子，每天费尽心思批判唐，宋，明朝的汉服，给圆领，立领，对襟等形制，扣上“满服”“胡服”的帽子，抹杀汉服的多样性！
很多热爱汉服的同袍被别有用心的“黑子”带跑偏，陷入了内讧。
我真是看不下去，忍无可忍！
我将从以下几个方面解释为什么汉服分裂大错特错！
一、 中国古代的统一观是融合而非排斥
中国古代一统王朝的领域，都是从一个小国不断征战、融合周边而来的。只要被收复纳用，就是中国的一部分。
古代汉族中央政权，虽然注重辨明华夷，但从不排斥少数民族，服饰亦是如此。华夏文明在存续自身核心文化的基础上，也一直注重吸收-改造-融合-创新。
就算部分汉服保留了胡服的某些实用特征，但在剪裁，搭配，穿着礼仪和文化内涵上，已经完全融入了汉服的服饰体系。
现在主流推行的汉服形制都是在博物馆有出土实物为证，乃是当时王朝官方服饰律令下的国朝衣冠！【国朝衣冠】是指本朝（即当前朝代）的官方律令服饰与冠冕制度体系。不是单单是说上朝穿的衣服。
所以在清朝“剃发易服”之前，汉族人穿过的国朝衣冠皆是汉服！
二、 黑子分裂搅合汉服
熟悉的反华套路？
结合上个观念，我发现他们大肆宣传汉服分裂的目的，很像以前反华势力的话术：
香港是香港，澳门是澳门，台湾是台湾，都和中国无关呗？
我想说，非交领右衽形制的汉服对于整个汉服体系的意义，就像香港，澳门，台湾对于中国领土的意义一样，都是不可或缺的！
本来汉服是小众圈子在复原的时候，没见他们跳出来，在这次盛大的汉服复兴过程中，他们却跳出来唯交领论，批判其他形制，不用明说大家都懂吧？司马昭之心，人尽皆知。
如果我们自己因为形制问题互相攻击，就正中了他们的下怀。
三、汉服必须“强调交领右衽为核心”与“包容非交领”为共存。
1、交领右衽为汉家衣冠的“魂”，但不是唯一。
我非常支持强调交领右衽是汉服的核心特征，是因为它承载着深厚的历史文化内涵和民族认同感。这就像一个家族的“传家宝”需要我们去守护和强调。
但这绝不等于，家里其他的“传家宝”，（比如立领，圆领，直领，方领等）就不是宝贝了，就可以被丢弃，彻底淘汰，直到后人再也认不出它们曾是汉家衣冠的一部分。
2、汉服“百花齐放”才是春
汉服之所以迷人，不仅是因为历史深厚缘故，还是因为它的形制丰富多彩。从秦汉的深衣，到魏晋的潇洒，再到唐朝的华美，宋明的清致。
每一个领型都代表了不同时代的审美和智慧。
3、很多人都被“混子”或者极端言论带偏了
一种极端是认为只有交领右衽才是汉服，其他都是“奇装异服”和改良。
另一种极端是否认交领右衽的核心地位。
这两种观念都在割裂汉服文化。
作为真正喜爱汉服的人，我们既要拥护交领右衽的核心地位，又要保护其他领型，尊重历史的多样性和发展。
四、用科学回击谣言：考古不可欺
我刷到黑子话术核心基本围绕“墓是假的”、“考古不可信”、“文物修复全看个人喜好”，甚至说满清造假古墓。
下次遇到这种黑子，我们可以问它：满清这么先进吗？
现在全球都无法完全克服的考古技术难题（如碳十四加速器质谱法、释光测年、红外光谱等），满清几百年前就掌握了？
我们要相信出土文物，不要被这些荒谬的谣言左右。
拒绝内耗，拒绝汉服分裂，共同守护汉民族的文化自信。
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